90 ans de théorie sur le Leadership

La recherche dès les années 1920 s’est focalisée sur l’identification des qualités de personnages imminents en position de leader. Une évolution du concept s’est opérée depuis : d’un leadership « directif » à celui « participatif ». D’un processus unidimensionnel, la théorie du leadership est devenue multidimensionnelle. Les organisations du XXIe siècle ont besoin de leaders sûrs, capables de porter leurs projets.

Freins culturels au leadership dans l’entreprise marocaine

Nombre de paramètres culturels et sociaux caractérisent la vie dans les entreprises marocaines et constituent parfois des facteurs qui pénalisent l’émergence des qualités de leadership d’un manager. L’analyse des rapports que les managers établissent avec l’autorité, l’initiative, la sanction, le conflit et les faits illustrent ces handicaps. Toutefois, d’autres traits peuvent servir les qualités du leadership.

Le leader du proche et du lointain

Quand la performance du leadership est véhiculée par la médiation des TIC, le leadership transnational consiste à développer les moyens d’accroître l’engagement et la connexion d’équipes virtuelles. Les médias sociaux ont l’avantage de la spontanéité. Mais les leaders sont confrontés aussi au filtre de la culture. L’approche de la proximité institutionnelle constituerait un bon cadre intégrateur.

Jacques Igalens : “Être leader n’est pas inné”

Dans un monde qui bouge constamment, qui est en pleine mutation, il est temps de faire le point sur le sujet essentiel qui intéresse l’organisation et l’atteinte de ses objectifs. Il est à noter que de nos jours les compétences managériales ne suffisent plus. Le monde est trop imprévisible, trop changeant pour cette approche peu inspirée. La réponse se trouve-t-elle dans le leadership ?

Une archéologie critique de la notion de « Leadership »

Partant de l’identification de propriétés mentales et cognitives spécifiques, certains estiment qu’un individu serait porté à être ou à avoir des qualités qui le rendent éligible à l’exercice de la fonction de leader. Pourtant, du point de vue psychologique, la « personnalité » du « leader », du moins telle qu’elle est dépeinte dans les médias, pourrait tout au plus paraître comme une seconde nature.

Changements dans le leadership local

Sur une vingtaine d’années, le leadership politique local marocain a connu des changements. Le système prévalant chez nous fonctionne par intégration progressive, il essaie de gérer les tensions entre les différentes variables par adaptation. Trois types de leaders cohabitent avec des ressources et des styles très différents : le traditionnel, l’entrepreneur ou fonctionnaire et le leader de la société civile.

Femmes et leadership : le préalable démocratique

Des femmes leaders ont toujours existé ; on peut évoquer dans ce registre une Malika Al Fassi, seule femme signataire du fameux Manifeste de l’Indépendance. Mais le leadership féminin est apparu tardivement et a donné lieu à deux tendances: la première proposée par les militantes membres des partis politiques ; la deuxième a choisi un investissement exclusif au sein des organisations féministes. Le leadership des femmes dans le champ politique n’avancera qu’avec la démocratie

L’école marocaine forme-t-elle au Leadership ?

La naissance de l’école moderne est consubstantielle à l’avènement de la société industrielle et l’émergence de l’État-nation. Les mutations de la société marocaine des dernières décennies ont déconstruit et délégitimé, notamment aux yeux des nouvelles générations, le mythe du leader charismatique. L’école comme dispositif pédagogique et institutionnel importé a subi, avec la massification scolaire, un processus de msidisation ; lequel a imposé une école démunie, où règne « une pédagogie du pauvre ».

Leadership partisan au Maroc à l’ère du changement

Historiquement, le leadership partisan au Maroc s’est construit sur la base de trois donnes : le legs du zaïm nationaliste, les logiques notabilaires clientélistes et l’approche technocratique apolitique. Ces partis ne semblent pas en mesure de s’acquitter de leur rôle de médiateur et de leur fonction de représentation et de mobilisation de la population rurale et de la jeunesse tout particulièrement.

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