Je suis actuellement en train d’écrire une nouvelle pièce de théâtre intitulée, « N’enterrez pas trop vite Big Brother ». A chaque fois qu’un proche me demande curieusement pourquoi ce titre, il a en tête deux suppositions : 1- Laisserais-tu entendre après tout ce qui s’est passé dans nos sociétés, que Big Brother soit toujours en vie ? 2- Voudrais-tu dire par là qu’il faut prendre tout son temps pour mieux enterrer Big Brother ?
Le monde connaît actuellement trois formes de chamboulement, toutes nées dans le Net, qui semblent passer inaperçues et dont nous commençons à percevoir les manifestations poindre à l’horizon. La première concerne l’accès aux informations sensibles, longtemps protégées par le secret d’Etat ou les clauses de confidentialité des grandes entreprises, et qui s’avèrent de plus en plus utiles au public pour juger de la probité de ses élites.
Le populisme est un mot barbare né d’une tendance nationaliste extrême qui consiste à dévier le cours la démocratie de son lit initial, fait de débats et de délibérations, pour verser dans le sens des désirs primaires de la plèbe, sans recul ni contradiction notoire. Aussi, la montée de cette tendance dans des pays où la cité, en tant qu’agora est faible, où l’esprit critique est achevé, et où l’élite est une carpe accrochée à des rentes de situation, est une conséquence prévisible.
L’autre jour, des amis réunis sans but précis, se sont mis à se chamailler à propos des rhéteurs new age, Tariq Ramadan, Michel Onfray et bien d’autres savants qui ont franchi le Rubicon des media pour y devenir des intellocrates. Certains s’attardaient sur leurs postures idéologiques et d’autres sur leur usage excessif des media. Et sur les deux points, je me suis retrouvé en désaccord avec la plupart d’entre eux. J’ai réalisé après coup que je soutenais, de bout en bout, une thèse socratique, alors que ceux qui s’opposaient à moi, étaient plutôt platoniciens.
