Contemporanéité des concepts de Fatéma Mernissi : le spectre de confinements passés

Prenant prétexte sur le projet Harem / confinement lancé depuis le début de la crise Covid-19, Nouzha Guessous nous invite par le truchement d’un texte personnel et ouvert, intime et extime comme diraient les psychanalystes, intitulé « Lettre à mes aïeules », à méditer les parallèles entre les confinements passés vécus par des femmes, à l’espace limité par le patriarcat, et celui contraint que toutes les femmes vivent actuellement et qui soudain les a renvoyées à l’espace pr

Contemporanéité des concepts de Fatima Mernissi: Les Aït Débrouille

On a entendu très peu de choses, d’analyses, d’expériences et d’histoires vécues des ruraux pendant et après le confinement, à moins qu’il s’agisse du cluster au Gharb. Pourtant, on a tant pensé à l’agriculture pour nourrir le pays. Dans les espaces ruraux et faute de politiques publiques adaptées, la population s’adapte et les jeunes se débrouillent, à l’image de leurs homologues urbains, pour trouver un emploi. Fatima Mernissi, avait relaté cette caractéristique structurelle de la débrouille chez les communautés du Haut Atlas.

Contemporanéité des concepts de Fatéma Mernissi : Le tissage social à l’épreuve du Covid-19

« Lors de ma première rencontre avec Fatéma Mernissi en 2005, elle me posa cette question étonnante « Dr Merini, votre mère était-elle une terraza/brodeuse ? » Je répondis par l’affirmative et plus tard par un texte. Elle m’adressera ensuite ces quelques phrases écrites : « Cher Dr Merini, je trouve votre texte surprenant dans la mesure où votre expérience est la même que la mienne, ma mère est terraza  aussi ! L’écriture pour moi est de la broderie.

Contemporanéité des concepts de Fatima Mernissi : Configuration des espaces public et privé en temps de confinement

Le « Harem », pour Fatima Mernissi, est un « concept spatial, une frontière qui divise l’univers en deux : un espace intérieur féminin, caché et interdit à tous les hommes, à l’exception du maitre, et un espace extérieur ouvert à tous,  sauf aux femmes ». Nombre d’études ethno-anthropologues, sociologiques, voire  économiques recourent à cette dichotomisation, déterminant des  espaces différenciés, reliées aux spécificités de genre. L’espace privé décrit comme espace féminin, de claustration, de sauvegarde de la vie et de stabilité.

Contemporanéité des concepts de Fatéma Mernissi: Temps

La lutte contre le virus se déroule dans une sphère d’incertitude temporelle où les individus et les groupes sont inégalement exposés aux risques de contamination. Une réadaptation du temps des musulmans au temps « universel » s’impose en vue de prévenir les effets néfastes du virus sur le présent et le futur, et d’en finir avec le temps des attentes des réalisations de l’Autre. Car si le temps est géographiquement déterminé, il est aussi véhiculé par l’économie et la technologie.

Contemporanéité des concepts de Fatéma Mernissi: COWBOY ou SINDBAD ?

Parmi les nombreux et pertinents concepts, tissés et mis en place par Fatema Mernissi dans son œuvre, comment celui de Cowboy et du Sindibad peut-il éclairer l’analyste, l’observateur ou le simple  citoyen sur les  phénomènes sociaux, les manières de les vivre et de vivre avec selon la représentation du monde que l’on se fait ? Et plus particulièrement en ces temps de pandémie et de confinement qui constitue une ‘première’ pour nos sociétés modernes, donc une sorte de laboratoire à ciel ouvert.

Contemporanéité des concepts de Fatéma Mernissi Harem et confinement : La liberté sous confinement

Dans ce papier qui s’inspire de la contemporanéité des concepts et de l’esprit sociologique de Fatéma Mernissi et de l’impact du confinement sur l’individu et sur la société, nous vous proposons cette réflexion sur le concept de la liberté, suivie de résonances - de trois chercheurs, un artiste, une journaliste, une avocate et un critique de cinéma – que nous avons sollicité pour réagir, commenter, prolonger le texte initial.

Contemporanéité des concepts de Fatéma Mernissi : L’islam cosmique

Ceci est une brève réflexion sur le concept d’Islam cosmique selon Fatéma Mernissi. Essayer de comprendre cette expression qu’elle évoquait de manière parcellaire et comme projet de livre inachevé, c’est s’aventurer dans l’insaisissable univers de Fatéma. Que voulait-elle dire au juste par cosmos ? Nulle réponse ne pourra être définitive et c’est justement cette multitude de définitions et d’approches de l’islam qui font l’originalité de ce concept…infini à l’image du cosmos.

Activités informelles et crise sanitaire

A l’instar de nombreux pays en développement, la crise sanitaire en cours n’a pas manqué de mettre à genoux de larges pans des populations et de l’économie marocaine.  Pour empêcher la propagation du coronavirus, le Maroc a imposé un confinement à la population. Les actifs du secteur informel et les salariés non protégés sont parmi les catégories qui en ont le plus pâtit.

La contemporanéité des concepts de Fatéma Mernissi : Harem & Confinement

En cette période de confinement, les concepts de Fatéma Mernissi ont des choses à nous dire. Le monde se retrouve enfermé dans un espace clos et contraint à la réclusion. Comme dans un « harem », nous avons besoin d’une permission pour entrer et sortir. Mais, quand Mernissi, au-delà de la dimension spatiale, a étendu le sens du « harem » au monde immatériel et intangible, elle lui a assuré une place durable dans l’expérience de l’enfermement.

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